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ENTREVISTA A OSCAR CONDE, AUTOR DE LENGUAJE ARGENTO
Hablar argentino: ¿Por qué nuestro español es distinto del resto?
La lengua que hablamos todos los días tiene palabras y expresiones que solo usamos en nuestro país. Oscar Conde [académico de número de la AAL], uno de los grandes especialistas en el tema, nos explica por qué. Además, los nuevos términos que eligen los jóvenes.
Crédito: Noticias
Adriana Lorusso, en Noticias — ¿Existe un idioma de los argentinos diferente del español que se habla en el resto del mundo hispano? ¿De dónde brota tanta creatividad para inventar palabras en forma constante que solo existen en nuestro país? ¿Qué lugar tienen los más jóvenes en este cambio permanente del lenguaje que hablamos? ¿Hay palabras que se ponen de moda y otras que se archivan y no se usan nunca más?
Le hicimos estas y otras preguntas a uno de los grandes especialistas en la lengua de los argentinos: Oscar Conde. Conde es lingüista, profesor universitario, escritor y uno de los mayores expertos en lunfardo, esa zona del lenguaje que siempre asociamos al tango pero que es parte indisoluble de nuestra vida cotidiana. Es también miembro de la Academia Porteña del Lunfardo y de la Academia Argentina de Letras y autor de ensayos donde recorre todos los caminos de la música y la cultura popular. Su último libro es un extenso estudio del léxico nacional donde da cuenta de nuestra historia, desde la inmigración hasta la difusión masiva de la tecnología, para trazar un cuadro completo de los términos y expresiones que usamos en el país. El volumen se titula Lenguaje argento. Historia e identidad del habla argentina (Taurus) y sobre su contenido giró el diálogo que mantuvo con Noticias.
Noticias: Su libro se llama Lenguaje argento. ¿Hay una «lengua argentina» por oposición a una lengua «española»?
Oscar Conde: No se puede hablar de una «lengua argentina». Es la lengua española que tiene casi seiscientos millones de usuarios. En España se habla español como lengua oficial, pero también catalán, gallego, valenciano, asturiano, vasco, etc. En América hispana, con excepción de Brasil y de los países de Centroamérica que fueron colonizados por holandeses, franceses o ingleses; de México para abajo se habla español. Y cada país le agrega sus propias marcas de identidad a ese español. En el caso de la Argentina, dado lo amplio del país, la lingüista Beatriz Fontanella de Weinberg y su equipo, hace veintiséis años, determinaron que habría siete variedades del español repartidas geográficamente. Yo creo que si hoy hiciéramos un trabajo tan profundo como ese podríamos decir que hay más. Lo que yo quiero expresar al titular mi libro Lenguaje argento es que hay un léxico común a toda la Argentina que, en gran parte, estaría dado por palabras del lunfardo, pero también por «argentinismos» de uso extendido en todo el país. Ese sería el «lenguaje argento». Con toda intención lo llamo «argento» en lugar de argentino, porque quiero dar cuenta de que no se trata de lenguaje culto o literario. Es el que usamos todos los días.
Noticias: Existe el mito de que en España se habla el «verdadero» español. ¿Los argentinos «hablamos mal» la lengua?
Conde: Ni los argentinos, ni los mexicanos, ni los ecuatorianos hablamos mal el español. Y tampoco es cierto que en España se habla el verdadero español. Esos son disparates que corresponden a una teoría lingüística que se llama «monocentrismo». Según ella, el mejor español se hablaría, supongamos, en Salamanca o en Madrid. Son cosas que nos decían a nosotros cuando íbamos a la escuela: «¡Qué mal que hablamos los argentinos!”. Hoy en día, a esa posición monocéntrica que haría de España el bastión del mejor español posible se le opone una teoría policéntrica. Según ella, no es mejor el español de Madrid que el de Buenos Aires o el de Caracas. Hay fetichistas de la Real Academia Española (RAE) que creen en cosas como esta. Hay incluso comunicadores sociales que cuando no encuentran una palabra de uso común en el DLE (el Diccionario de la Lengua Española de la Real Academia) dicen: «esa palabra no existe». No es así. Si a la palabra alguien la usa y la entiende, la palabra existe. Que no aparezca en el DLE es otro problema […].
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