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Escritora, poeta, educadora e investigadora, convirtió la memoria popular, los paisajes serranos y la identidad puntana en patrimonio de todos los argentinos. Berta Vidal de Battini (1900-1984) fue mucho más que una destacada figura de la cultura argentina: fue una de las voces que mejor supieron interpretar el alma de San Luis.

Berta Vidal de Battini escribió desde San Luis, desde sus paisajes, sus pueblos, sus silencios, sus voces y sus memorias.
Agencia San Luis — Nacida en San Luis, Battini dedicó buena parte de su vida a la educación y a la investigación. Pero su mirada nunca perdió el vínculo con aquella tierra que la vio crecer. Las sierras, los pueblos, las voces anónimas, las leyendas, las canciones y las historias transmitidas por generaciones encontraron en ella una intérprete sensible y rigurosa. Su obra constituye un puente entre la tradición oral y la memoria escrita; entre los relatos que viajaban de boca en boca por los caminos provincianos y una cultura que necesitaba ser preservada para las generaciones futuras.
En su poesía aparece un San Luis íntimo, contemplativo y profundamente humano. La naturaleza no funciona solamente como paisaje: es memoria, identidad y pertenencia. En versos atribuidos a su obra, expresa: «Yo vengo de la tierra donde el sol es más puro, donde la sierra guarda un silencio profundo». En esas palabras aparece una geografía que trasciende la descripción. Está el San Luis de las sierras silenciosas, de los horizontes abiertos y de una identidad construida en estrecho contacto con la naturaleza.
[…] El gran aporte de Berta Vidal de Battini no quedó limitado a la poesía. Su monumental trabajo Cuentos y leyendas populares de la Argentina representa una de las grandes obras de recopilación del patrimonio oral argentino. Recorrió, investigó y registró relatos que durante generaciones habían sobrevivido gracias a la transmisión oral. Battini comprendió que conservarlas significaba preservar una parte esencial de la identidad argentina. Cada cuento, cada leyenda, cada canción recogida era, en definitiva, una pequeña pieza de la memoria colectiva y San Luis ocupó un lugar especial dentro de esa mirada […].
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