«La solemnidad destruida», por Isidoro Blaisten


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	Compartimos el discurso de ingreso del fallecido académico de número de la AAL, pronunciado durante su recepción pública realizada el 12 de septiembre de 2002. Isidoro Blaisten — […] Mi humilde teoría consiste en afirmar que, entre otras cosas, la literatura es solemnidad destruida. Considero que lo mejor de la literatura argentina, de El matadero a Facundo, del Fausto a Ficciones, de Don Segundo Sombra a Adán Buenosayres, de Martín Fierro a La casa, de Una excursión a los indios ranqueles a El juguete rabioso, en fin, la lista puede hacerse extensa pero no será abrumadora, toda esta literatura, digo, es solemnidad destruida. Cada lector podrá hacer su propia selección, pero es indudable que Borges, Roberto Arlt, Marechal, Silvina Ocampo, Cortázar, Bioy o Denevi se han abocado a una destrucción. Se han propuesto destruir lo solemne. Pero conviene precisar qué se entiende por solemnidad. Indudablemente, no estamos hablando ni de la religión, ni de la tradición ni de todo aquello que es sagrado para el ser humano ni de todo aquello que, según los diccionarios, «tiene la seriedad propia de las personas o cosas importantes». Hay una acepción de solemnidad que implica grandeza. […] Conviene precisar entonces que, al decir solemnidad, me estoy refiriendo a aquello que denota afectación y grandilocuencia, vacuidad. Ese discurso de «ineptas ideas, de pomposa y vasta exposición», que enseguida remite al inevitable Carlos Argentino Daneri. […] Para mí, la literatura es una forma de salvación constantemente acechada por ese sistema de confusión que nunca abandona su puesto sin lucha. […] La solemnidad es una mala costumbre, hecha de apariencias. La literatura es la destrucción hasta su última sombra de esa apariencia acostumbrada. Y ahí es donde aparece el despojamiento, lo esencial y permanente de la palabra […]. Leer el discurso de ingreso completo de Isidoro Blaisten.
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